嚼得菜根

污泥不染知巧不用势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。势利：指权势和利欲，《汉书·张耳陈余传》说：”势利之交，古人羞之。&#…

非分之得世俗之阱非分之福、无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱。此处着眼不高，鲜不堕彼术中矣。造物：谓天，自然。术中：计略之中，《史记·张仪传》：”此在吾术中而不悟。&…

达人猛醒俗士沉沦笙歌正浓处，便自拂衣长往，羡达人撒手悬崖；更漏已残时，犹然夜行不休，笑俗士沉身苦海。笙：乐器名。拂衣长往：毫不留恋。更漏已残：古代计时将一夜分为五更，漏是古代用来计…

位盛危至德高谤兴爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽毕，尽毕则衰；行谊不宜过高，过高则谤兴而毁来。爵位：君主时代把官位分公、侯、伯、子、男等五位，指官位。行谊：合乎道义的品行。一个人…

幼不陶铸难成令器子弟者，大人之胚胎，秀才者，士大夫之胚胎。此时若火力不到，陶铸不纯，他日涉世立朝，终难成个令器。胚胎：指生命之开端。秀才：指在学学生。令器：美好的栋梁之材。小孩是大…

闹中静察困时向上热闹中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。冷落：寂静冷漠。熙熙攘攘的人群中，假如能冷静观察事物的变化，就可以减少很多不必要的心思；一个人穷困潦…

第六编奉献拔去名根融解客气名根未拔者，纵轻千乘甘一瓢，总堕尘情；客气未融者，虽泽四海利万世，终为剩技。名根：名利的念头，即功利思想。千乘：古时把一辆用四马拉的车叫一乘。一瓢：瓢是用…

辟众善路以弭恶源反己者，触事皆成药石；尤人者，动念即是戈矛。一以辟众善之路，一以浚诸恶之源，相去霄壤矣。反己：反省自己，以正确待人。药石：治病的东西，引申为规诫他人改过之言。《左传…

损之又损忘无可忘损之又损，栽花种竹，尽交还乌有先生；忘之又忘，焚香煮茗，总不问白衣童子。损之又损：减少。老子《道德经》中有：”为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。…

本心即佛何待观心心无其心，何有于观？释氏曰”观心”者，重增其障；物本一物，何待于齐？庄生曰”齐物”者，自剖其同。心无其心：第一个&#…