第九十回 许廉访请颁葬制
第九十回许廉访请颁葬制
元英宗酷信佛法,每言佛门可治天下,故崇奉西僧十分隆重。右丞相拜住奏曰:“清静寂灭,自治可也。非可以治天下。”帝不以为然。闻宋昭帝下诏求谏,又谓拜住曰:“我朝亦有如唐魏徵之敢谏者乎?”拜住对曰:“盘圆则水圆,盂方则水方。有太宗纳谏之君,即有魏徵敢谏之臣。”帝称善久之。时翰林承旨西僧教瓦斑,仕至太子少师,帝尊宠之。
一日,奉元行宫正殿灾。帝语群臣曰:“世皇昔建此宫,至朕躬而毁,实朕不能奉释之故。”遂又拜西僧辇真吃刺思为尚书。乃下诏出猎,驾至柳林,忽大风雨雹,拔柳林行宫内外大木三千余株。帝惊,犹以为西山佛寺,功久不就。下诏极力催督甚急。监察御史观音保上疏力谏,以岁饥,且东作方兴,请停其功。帝大怒,立命斩之。有道士刘志先、僧圆明等俱以妖术作乱,命大元帅完颜等讨平之。帝遂果于诛戮,朝臣人人自危。巡上都还,驻跸南坡,有宣徽使锁南、御史大夫铁失,二臣俱领卫兵,夜半后,拥兵攻入行幄,先杀丞相拜住,英宗遂为铁失等所杀。乃迎皇叔嗣晋王也孙铁木儿,以支庶入继大统,遂为泰定皇帝。帝既立,乃族诛铁失等于燕都,籍其家。
有枢密副使兼中书平章张-,乃张宏范次子、张景略之弟,以武阶调文职,自上都至,上疏以逆党未讨、奸恶未除、政令不行、赏罚不公、赋役不均、财用不节等事请裁择之。帝不报-1-是时人心浮薄,民间酷信陰阳相地之说,青乌家专一谈论风水,煽惑人心,一为所迷。有停棺至数年不葬者;有既葬而迁而又迁者;有葬后以元武藏头、苍龙无足而灭宗嗣、伤骸骨、穷通得丧,彼此构讼不休者,则有曹州定陶县边留翁一事。边留翁者,居定陶戚姬村,夫妇以捕鱼为业,仅一女无子,薄有余积,乃于范蠡湖侧,构一园林,买山为终老之计,其地左泉右石,后枕阜陵,前俯清溪,边留翁甚合心意,无事即就湖滨捕鱼,优游山水。
西山有一薛翁,家赀巨富,酷信风水,适聘一地师至,名曰高谈生,遍为薛老物色龙袕,俱无佳者。至城南,一见边留翁地,乃大惊曰:“此瓜地安魂,湖灯妥骨之吉壤也。”薛老愀然曰:“此非吾产也,虽佳何益?”高谈生遂为画策,以薛老一子与边留翁之女联姻,不欲厚奁,但得园中幅地,为薛老作佳城。边留翁有何见识?私幸联姻富户,无不允从。”不日成婚,乃迎边留翁夫妇于家,饮食俱极丰腆,礼貌尤恭。边留翁即赠以地,薛老大喜,遂请高谈生相地按袕,如法筑坟。自后对于边翁夫妇礼貌寝衰,又久而竟逐之。边留翁夫妇无奈,仍拉船至江边,捕鱼为生。薛老夫妇,至是且将其媳日加-楚,不与饮食,其子亦摈斥之不以为妻,钗钏服饰等类,尽行剔去。
谓:“渔家女,恶得服我家物?”媳竟磨灭而死,草草葬毕,边留翁夫妇但悲泣而已。
一日捕鱼至范蠡湖边,望见泉石依然,林峦如故,而巍然高阜者,乃薛氏之生坟也。欷-久之,忽见一人田中耘草,乃故庄客也,遂向之呜咽,不能成声。庄客曰:“薛老以巨富而与翁联姻者,特为此地耳!”边留翁始知其详,欲控薛老,而苦无钱;欲刺地师,而苦无刃。乃伺县令出衙时,拦舆诉之,县令集讯。而边留翁绝无执据,反被斥逐,冤填胸臆,郁郁而死。其妻亦呼天号泣,自沉于江。高谈生遂往贺薛老曰:“佳城自此定矣!”薛老谢之百金。
未几,而薛老家三被回禄,皆见边留翁父女三人因风纵火,而薛老之子,与一富室冉姓者联姻,冉故县中恶胥,虎而翼者也。薛子偶斥其妻,其妻恚甚,投缳而死。冉至,将薛老夫妇并其子缚而捶之,窘辱万状。始拴其子去,鸣于官,陷于狱中。
薛老上下行贿,直破千余金,始得其子出狱。薛老一日偶见边留翁夫妇,偕数人持黑索者至,薛老不觉失惊,谓其妇曰:“边亲家来矣!”其妇应之,登时夫妇俱死。薛子即请高谈生葬于袕内,又重谢以百金。不数月,雷轰其冢,陷入地者丈余,竟成深潭。而冉富室仍不忘旧仇,以登州府劫饷一盗,扳薛子入案,竟坐大辟,其女之愤始泄。而高谈生仍徜徉事外,东处觅龙,西家寻袕,其设局骗人金钱,犹其小焉者也。又传其徒数十人,一味走富室,谎愚民,串地棍,买绝地,各处皆翕然从风,争相致之。竟有推高谈生以地行仙者,后为仇家所杀,肢解之而去。山东廉访使许思敬闻之大怒,立饬郡县,严究青乌之党,以泰定二年正月入觐,请将族葬之制,颁行天下,禁止陰阳家相地邪语,上疏奏曰:臣闻术数之学,凡有济于世者,皆律所不禁,而独似是而非。言伪而辩者,不可不大为之防。恐其以赝而乱真也。夫古之葬者,不封不树。后世圣人制礼,始葬祭并用。而葬欲吉壤,卜之而已。使没者得其安,生者遂其愿,非如近世所云,辄以朽骨为名利阶也。窃以青乌指南之术,原本邪说。而众生必死,死必归土,自倡为富贵利益之说,以忻动人心。无论蚩蚩者氓,入其局中,即缙绅诗礼之家,亦罔不坚持其说,以为玉尺锦囊诸书,悉本乎河洛皇极,足表里乎圣经,岂不谬哉?伏维陛下——宏天地之量,并日月之明,颁行葬制,永定画一之规,禁止邪辞,免生伎俩之技,以奠人之心,以正风俗,则浑穆敦厚之象,未必不再见于今日也。臣无任激切屏营之至。
帝览奏善之,即诏发行省:“凡葬者,俱依族葬之制。其有妄谈风水者,一律禁止。行省若不严行屏息,御史台臣,用以上闻。”
陰阳家学问,容或有之。若一味坚持其说,则过矣。夫亲在,则以亲为可有可无之人;亲没,则以亲为求富求贵之具,心地若此,尚可问乎?谈风水者,可以寤矣。曾见有人题金山郭璞墓,诗云:云根浮浪花,生气来何处?
上有古碑存,葬师郭璞墓。
晓世之意,隐然言外,所谓但见戴纱帽者来看地,不见戴纱帽者来上坟也,故后贤有造生圹诗云:莫笑先贤造化台,何人不向此中来?
譬如华屋身将住,可否梅花手自裁?
三板暂教风日闭,一门直待子孙开。
香山坟畔泥泞酒,先与群公醉几回。
风水之说既不足信,至选吉择日,尤可笑者。后贤亦有诗云:何须六甲卜王匡,心是功曹善主张。
展氏自知无隐慝,吕才从不信陰阳。
燕藏戊已巢虽稳,人守庚申道亦亡。
岂若信天翁最好,一生所到是康庄。
观此,则选吉择日之说,亦甚无谓。杭州有吴东升者,百夫长也,颇善词翰,年八十,临终曾作诗曰:嘱咐儿孙送我终,衣裳棺-莫丰隆。
停丧只可经旬外,出殡须行径路中。
念我行藏无大过,请僧超度有何功?
掘坑埋了平生愿,休信山家吉与凶。
嘻!武弁有此,殆有过人才识,而隐于百夫长者。
- 360安全浏览器
- QQ浏览器下载
- 一个陌生女人的来信
- 七剑十三侠
- 三剑客
- 三国演义
- 三遂平妖传
- 上海鲜花店
- 东周列国志
- 东游记
- 九命奇冤
- 乾隆下江南
- 争春园
- 二刻拍案惊奇
- 二十年目睹之怪现状
- 五美缘全传
- 交际花盛衰记
- 倩女离魂
- 傲慢与偏见
- 儒林外史
- 儿女英雄传
- 元代野史
- 八段锦
- 初刻拍案惊奇
- 包法利夫人
- 北回归线
- 北游记
- 十日谈
- 千年修仙记
- 南回归线
- 双城记
- 变形记
- 合浦珠
- 名利场
- 后宋慈云走国全传
- 听月楼
- 吴江雪
- 周朝秘史
- 呼啸山庄
- 咒枣记
- 哈克贝利·费恩历险记
- 唐诗三百首
- 喧哗与骚动
- 喻世明言
- 围炉夜话
- 在人间
- 型世言
- 基督山伯爵
- 堂吉诃德
- 增广贤文
- 声律启蒙
- 大卫·科波菲尔
- 大明正德皇游江南传
- 大清三杰
- 天工开物
- 失乐园
- 女娲石
- 好逑传
- 孽海花
- 守弱学
- 安娜·卡列尼娜
- 官场现形记
- 定鼎奇闻
- 宫女卷
- 封神演义
- 小窗幽记
- 局外人
- 山海经
- 巧联珠
- 巴黎圣母院
- 平山冷燕
- 幻中游
- 幻灭
- 幼学琼林
- 幽谷百合
- 度心术
- 引凤萧
- 归莲梦
- 德伯家的苔丝
- 快士传
- 快眼看书首页
- 恨海
- 悲惨世界
- 情梦柝
- 我是猫
- 我的大学
- 战争与和平
- 断鸿零雁记
- 新编绘图今古奇观
- 日瓦戈医生
- 明心宝鉴
- 明月台
- 春阿氏谋夫案
- 智囊全集
- 智除巨阉
- 曾国藩家书
- 最后的莫希干人
- 木兰奇女传
- 李鸿章与慈禧
- 杨乃武与小白菜
- 杨家将
- 格列佛游记
- 格言联璧
- 桃花扇
- 梅兰佳话
- 梦中缘
- 欧也妮·葛朗台
- 毁灭
- 母亲
- 水浒传
- 水浒后传
- 洗冤集录
- 洛丽塔
- 济公全传
- 浮生六记
- 海上花列传
- 海游记
- 清平山堂话本
- 源氏物语
- 漂亮朋友
- 牛虻
- 物种起源
- 狐狸缘全传
- 玉娇梨
- 玉梨魂
- 理智与情感
- 生命不能承受之轻
- 生花梦
- 白痴
- 百年孤独
- 百度
- 百战奇略
- 百花野史
- 石家庄网站建设
- 禅真逸史
- 窦娥冤
- 童年
- 第一美女传
- 第二十二条军规
- 简·爱
- 素书
- 红与黑
- 红楼梦
- 约翰·克里斯朵夫
- 终须梦
- 续金瓶梅
- 绿野仙踪
- 罗织经
- 罪与罚
- 老人与海
- 老残游记
- 老残游记续集
- 花月痕
- 英云梦传
- 茶花女
- 草木春秋演义
- 荡寇志
- 荣枯鉴
- 荷马史诗
- 蕉叶帕
- 薛刚反唐
- 蝴蝶媒
- 西游记
- 西游记补
- 警世通言
- 论衡
- 说岳全传
- 贝姨
- 辛弃疾
- 这书能让你戒烟
- 这里的黎明静悄悄
- 追忆似水年华
- 道德经
- 邦斯舅舅
- 醒世姻缘传
- 醒世恒言
- 醒名花
- 醒梦骈言
- 金云翘传
- 金瓶梅传奇
- 钢铁是怎样炼成的
- 镜花缘
- 长春真人西游记
- 隋唐演义
- 雪月梅
- 雾都孤儿
- 青年近卫军
- 静静的顿河
- 韬晦术
- 风月梦
- 风月鉴
- 风流悟
- 飘
- 飞花艳想
- 飞龙全传
- 马丁·伊登
- 驻春园小史
- 高老头
- 鬼谷子
- 鲁滨逊漂流记
- 鸳鸯针
- 麦克白
- 麦田里的守望者
- 龙文鞭影
- >>更多作品