桃花庵(原文 翻译及赏析)

唐寅,字伯虎,人称唐伯虎。因他出生时恰好是寅月寅时寅日,故取名唐寅,因属虎,故取字为伯虎。唐伯虎是明代的著名书法家、画家和诗人,人称“江南第一才子”因为一出《唐伯虎点秋香》的戏剧为百姓人所共知。他在绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”,又称“明四家”。在诗文上,他与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”

原本唐伯虎也是一心奔着科考的路子走,想中举然后进入仕途为官的。但是,在他的人生旅途中,遭遇了一场大风波——1499年,他卷入徐经科场舞弊案,以考场作弊罪入狱。出狱后被贬为浙藩小吏。从此他丧失科场进取心,埋没于诗画之间,最终成为一代名画家 

下面这首七言古诗《桃花庵歌》,是唐伯虎的著名诗作。桃花庵(原文 翻译及赏析)

唐伯虎画像

桃花庵歌

桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。
花前花後日复日,酒醉酒醒年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。
车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
世人笑我忒风颠,我咲世人看不穿。
记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。

直译:

桃花坞里有一座桃花庵,桃花庵里则有一个桃花仙。

桃花仙人自然种了很多桃花树,他还把桃枝折拿去换酒来喝。

酒醒了也只是在桃花树前静坐,睡觉时也要在桃花树下安眠。

就这样花前花后日子一天又一天过去,如这般酒醉又酒醒不知不觉一年又一年逝去。

只希望在赏花饮酒的日子中死去,也不想鞠躬弯腰在那些官员的车马前。

车前马后的日子是富人的兴趣所在,酒盏与花枝则是穷人命中之缘。

如果将富贵与贫穷相比,自然是一个在平地上,一个在天宇间。

如果将清贫生活与车马劳顿相比,他们得到了奔波之苦,我得到的是闲适之乐。

世人都笑看我太过于疯疯癫癫,我却嘲笑他们看不穿尘世的真相。

还记得汉代五位帝王的陵寝,如今没酒也没花都已锄做了农田。桃花庵(原文 翻译及赏析)

唐伯虎的桃花庵

赏析:

创作背景:这首诗写于1505年。距离唐伯虎科场遭诬仅六年。唐伯虎早先曾中过解元,后来受到徐经科场舞弊案牵连,功名被革仕途道路被封堵。在长期的生活磨炼中,他逐渐看穿了功名富贵的虚幻,所以自由自在地卖画度日,过着以花为朋、以酒为友的闲适生活。这首诗表达的就是他乐于归隐、淡泊名利的思想。

前八句:描写诗人的生活状态。他住在一个叫做桃花坞的山里,其中有一个桃花庵就是他的住所。他自比桃花仙人,既在桃花庵里种桃树,又把桃花枝折下来去换酒喝。没喝酒的清醒时分,就在桃花树下静坐欣赏,喝高了就躺在桃花树下安眠。如此这般花前花后一天又一天过去,酒醉酒又醒一年又是一年消逝。对于古人来说,醉酒似乎不是什么丑事,李白、苏东坡等名家也都是酒后出诗篇,纵酒当歌等等。唐伯虎在这里描述的尽管看来是醉生梦死的放荡生活,但其中折射出他的归隐田园,淡薄名利的生活态度。

中间八句:诗人直抒胸臆,说出了自己心中对于人生的感悟。他只希望在赏花饮酒的平凡生活中死去,也不愿意天天委身于高官的车马前弯腰屈膝。每天过着车前马上前呼后拥的日子是富人们的乐趣,经年与酒盏和桃花为伍则是穷人的缘分。如果比较富贵和贫贱的生活,自然是一个在天上一个在地下。如果把清贫日子与车马生活相比,他们得到的是驱车奔驰之快意,我享受的是闲适舒心之乐。诗人告诉读者,富贵与贫穷虽然有着天壤之别,但贫穷的生活中那些自由和闲适的心情,是富人们所不能体会到的。

末尾两句:诗人点明了自己的思想。世人都说我疯疯癫癫,只知道赏花和醉酒,但他们根本不懂我的处世之道。我也笑他们没有看穿人生的真谛。桃花庵(原文 翻译及赏析)

桃花坞里桃花庵

全诗通过“桃花”与“饮酒”两个载体,表达了诗人的一种脱离尘世的生活态度。他把官场的富人和以自己为代表的穷人做了鲜明的比较,得出了富贵并不能让人绝对幸福和快乐的结论。富人因有车马自以为高傲无比,穷人自有穷折花喝酒的乐趣。自由自在的闲适生活才是生命最本真的状态。最后得出结论——即使是皇帝又怎么样?经历改朝换代后,他们的陵寝也早已荒芜被人遗忘了。

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